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広隆寺桂宮院本堂

　6月13日（日）、京都太秦の広隆寺（真言宗）へ。広隆寺は推古天皇十一年（603）開山の伝承がある山城（京都）最古の寺院であり、四天王寺、法隆寺等とともに聖徳太子建立の七大寺の一つとされる。また、秦寺、秦公寺、太秦寺などの別名があり、渡来人である秦氏の氏寺とされる。訪問の目的は桂宮院本堂（八角円堂）を視察することであったが、数年前から完全に非公開になっているということで参拝を断念した。事前にネットで情報を集めた際には、門から八角円堂を覗く写真が少なからず掲載されており、門の外から望遠レンズで十分細部をとらえうると思っていたのだが、塀門の外からは一望だにできないということである。仕方がないので、『廣隆寺』なる図録を購入した。その「桂宮院（国宝）」なるページの文章によれば、「建長八年（1251）に中観上人により再建された鎌倉建築で、単層屋根檜皮葺八柱造であり、頂上に八角形の露盤を置き、その上に宝珠を載せている。屋根の勾配が非常に緩く、しかも軒の反りが強いのと、檜皮葺であるため、軽快な風情を与えており、廻縁が広いために安定して落ち着いた美しさを感じさせる。内部には柱がなく、板敷きで、須弥壇等は設けず、中央に聖徳太子像、向かって右に阿弥陀如来、その他如意輪観音像が安置してあった」。
　板敷きや廻縁、及びその床下にある亀腹は中世期の特徴であり採用できないが、内側に柱を立てない檜皮葺八柱造の構造は大変気になるところである。菅原遺跡円形建物の本体部分は基壇上の礎石建瓦葺きであるとしても、周辺の円形に近い（おそらく十六角形の）土庇の構法の復元にとっては有力な参照事例となるであろう。連子窓も縦長ではなく、高い位置で横長に設置しており、上側（マグサ）の長押は頭貫に近く、下側の長押は高い位置となる。下側の長押を土庇との繋梁の受けに使い易い。
　上の写真（左）は国宝建造物の撮影をライフワークとされる山村カメラマンのHPから転載させていただいたものである。右も同じライブラリーからの転載になる安楽寺八角三重塔（南北朝14世紀）だが、三重塔の一重と二重をカットして屋頂部と裳階を組み合わせれば、菅原遺跡円形建物の造形に近づくように思われる。
　というわけで、自主的門前払いを実行した。それにしても疲れたので、門前まわりで蕎麦でもたくろう、としたのだが、緊急事態宣言下の京都、軒並み店は閉まっていた。なんとかテイクアウトしている店をみつけて物色。京都名物、ハモの天麩羅の弁当に舌鼓。


　


興福寺南円堂

　広隆寺の檜皮葺き八角堂を見損ねたが、心機一転、奈良の興福寺をめざした。すでに見慣れた大寺ではあるけれども、南円堂と北円堂を観察しなおそうと決めたのである。南円堂は弘仁４年(813)、藤原冬嗣が父の内麻呂の追善のために建立した供養堂である。平安期の鎮壇には空海が関わったと伝承される。興福寺は藤原氏の氏寺（法相宗）であったが、後に摂関家となる北家の力が強くなり、北家の内麻呂・冬嗣親子ゆかりの南円堂は興福寺の中でも特別な位置を占めた。本尊は不空羂索観音菩薩。創建以後、4度の再建が繰り返され、現在の建物は寛保元年(1741)に立柱、寛政元年(1789)に竣工したものである。正面(東)には間口１間・奥行２間の「拝所」があり、唐破風の向拝と本体の繋ぎとなる部分の上に短い裳階を掛けている。


　
　

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